الخميس، 29 مارس 2012

صفة الصلاة


 
* إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر ) وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر )1 .* ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها . *إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه .
* يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع [ أنظر صورة 1] لقول ابن عمر رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع ) 2 [ أنظر صورة 1] أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ) 3 [ أنظر صورة 2] .
 
* ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره 4 [ أنظر صورة 3 ] ، أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 4 ] ، لحديث وائل ابن حُجر ( فكبر – أي النبي صلى الله عليه وسلم – ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر والرسغ والساعد ) 5. ولحديث وائل : ( كان يضعهما على صدره ) 6.
 
* وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم : ( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده )7 . * ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها : ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ) 8 .
أو يقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد )
9 . * ثم يستعيذ ، أي يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه )10 .*ثم يبسمل ، أي يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . * ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) 11 ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها . * وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ، فإنه يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله )12 .
ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة . 
* ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم . إما سورة كاملة ، أو عدة آيات .
* ثم يركع قائلاً : ( الله أكبر ) ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو إلى حذو أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام [ أنظر صورة 1 و 2 ] ، ويجب أن يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5 ] ، ويُمَكن أصابع يديه من ركبتيه مع تفريقها [ أنظر صورة 6 ]* ويقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ) . والواجب أن يقولها مرة واحدة ، وما زاد فهو سنة . * ويسن أن يقول في ركوعه : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 13، أو يقول : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) 14 .


 
* ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) ويُسَن أن يرفع يديه – كما سبق – [ أنظر صورة 1 و صورة 2] ثم يقول بعد أن يستوي قائماً ( ربنا لك الحمد ) ، أو ( ربنا ولك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا لك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا ولك الحمد ) . * ويُسن أن يقول بعدها : ( ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) 15 . * ويُسَن أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره في هذا القيام ، كما فعل في القيام الأول قبل الركوع [ كما في صورة 3 و صورة 4 ].
وضع خاطئ
 لرفع اليدين
 ينبغي أن يرفع يديه في هذا الموضوع كما في صورة
[1أو2]

* ثم يسجد قائلاً : ( الله أكبر ) . * ويقدم ركبتيه قبل يديه عند سجوده [ أنظر صورة 7 ] ، لحديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال : ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ) 16* ويجب أن يسجد المصلي على سبعة أعضاء : رجليه ، وركبتيه ، ويديه ، وجبهته مع الأنف ، ولا يجوز أن يرفع أي عضو منها عن الأرض أثناء سجوده ، وإذا لم يستطع المصلي أن يسجد بسبب المرض فإنه ينحني بقدر استطاعته حتى يقرب من هيئة السجود ، [ أنظر صورة 8 ]* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د ] ، لأنه صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه ) 17 ، إلا إذا كان ذلك يؤذي من بجانبه . * ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د ]* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده ) 18 [ أنظر صورة 7د ].

* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده ) 18 [ أنظر صورة 7د ]* يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده [ كما في صورة 9 ] لقوله صلى الله عليه ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) 19ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10 ]يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة . * ويُسَن أن يقول في سجوده : ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح )20 أو يقول : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 21 .


ثم يرفع رأسه قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى [ أنظر صورة 11 ]* ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين : ( رب اغفر لي ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة . * ويُسَن أن يقول : ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني )22 .
ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12 ]وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13 ]* ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى . * ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7 ] ، قائلاً : ( الله أكبر ) . * ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ، ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى . * ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11 ] ، وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة : يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء ) [ أنظر صورة 14 ] أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15 ] أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة ويقول في هذا الموضع : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .

إذا كانت الصلاة من أربع ركعات ، كالظهر والعصر والعشاء ، فإنه يجلس في التشهد الأخير متوركاً ، [ أنظر صورة 16 أو صورة 17 ] وتكون هيئة يديه كما سبق في التشهد الأول ، ويقول كما قال في التشهد الأول ( التحيات لله .... الخ ) ، ثم يقول بعدها ( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) .
* ويُسَن أن يقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال )23* ثم يدعو بما شاء ، كقول ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) 24* ثم يسلم عن يمينه ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك . * ثم يقول الأذكار الواردة بعد السلام كقول : ( استغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام )25 .
وقول : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الـجَد منك الـجَد ) 
26 .
وقول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) 
27 .
ثم يقول : ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) (33) مرة ، ويقول بعدها مرة واحدة ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) 
28 . * ويقرأ آية الكرسي . 29 وسورة { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق } ، و { قل أعوذ برب الناس }30 . * ينبغي على المسلم المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد وعدم التهاون في ذلك ، ليكون من المفلحين إن شاء الله .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الهوامش :
1
- متفق عليه .  2- متفق عليه .  3- رواه مسلم .4- رواه النسائي وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (88) .5- رواه أبو داود وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (88) .6- رواه ابن خزيمة وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (88) .7- رواه البيهقي وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (88) .8- رواه أبو داود وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (93) .9- رواه البخاري .  10- الهمز نوع من الجنون و ( نفخه ) أي الكِبْر ، و ( نفثه ) أي الشعر المذموم .11- متفق عليه .   12- رواه أبو داود وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (98) .13- متفق عليه .  14- رواه مسلم .  15- رواه مسلم .  16- حديث صحيح رواه أهل السنن .17- متفق عليه . 18- رواه ابن خزيمة وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (42) .19- متفق عليه . 20- رواه مسلم .  21- متفق عليه . 
22-
 رواه أبو داود وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (153) .23- متفق عليه .  24- رواه أبو داود وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (347) .25- رواه مسلم .  26- متفق عليه .  27- رواه مسلم .  28- رواه مسلم .29- رواه النسائي في عمل اليوم والليلة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة (972) .30- رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1348) .
................................................منقول.....................................................

السبت، 24 مارس 2012

مصر مصر مصر امنا

                                                                                                                                                                 
مصر مصر مصر امنا .....وفخرنا وعزنا ومجدنا

نيلها الحياه منة الاله ...... شعبها الابى وجيشها فداه

                         يا بنى الوطن يا بنى الهرم .... ان جيشكم اقسم القسم

يطرد الطغاه يهزم البغاه......يسترد مالكم من سؤدد وجاه

                                   مصر مصر مصر امنا .....وفخرنا وعزنا ومجدنا

نيلها الحياه منة الاله .....شعبها الابى وجيشها فداه

                    عيشى يا بلادى فى امن وسلام .....جيشك الامين للحق لن ينام

قد عقدنا العزم نملك الزمام ......فإنهضى وسيرى دوما للأمام


    مصر مصر مصر امنا ......وفخرنا وعزنا ومجدنا

نيلها الحياه منة الاله ......شعبها الابى وجيشها فداه

                           يا شباب مصر يا رجالها .....إهتفوا لمصر واعملوا لها

أعلنوا الجهاد وإرفعوا العماد ......حصن مصر يحيا حرا بالجهاد

                               مصر مصر مصر امنا ......وفخرنا وعزنا ومجدنا

نيلها الحياه منة الاله ......شعبها الابى وجيشها فداه



مع روضة الله





 
سورة الكهف


سورة التوبة

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ *
 قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ *
 وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ
عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ \". سورة التحريم 1-3.
\" وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ
مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ
 عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37) سورة الأحزاب .
:\" عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) سورة عبس .

الجمعة، 23 مارس 2012

كلمة وحكمة





لا تسقني كأس الحياة بذلة    بل فاسقني بالعز كأس الحنظلي..
أذكروا الله يذكركم واستغفروه يغفر لكم وصلوا على حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تفلحوا
ليت اللبيب بالاشاره يفهم
حسبي الله ونعم الوكيل على كل من مشى في الغيبه والنميمه وعلى كل كاذب ومنافق 
بكل صراحه الذي لا يرغب برسائلي فيبلغني بذلك والذي معجب بها لا ينسانا من الدعاء لنا وله ولوالدينا ووالديكم جزاكم الله خير الجزاء
 
 






حكمة اليوم
-اشتغل كثير... 
تغلط كثير..
يفصلوك 

*****************

اشتغل شوي شوي ... 
تغلط شوي شوي ... 
يحبوك 


*****************
لا تشتغل ...
ما تغلط ..
يرقوك 

----------------
إذا أخذت وقت طويل في عمل ما فأنت بطئ ...لكن إذا أخذ رئيسك وقت طويل في ذلك فهو دقيق
إذا لم تعمل ما كلفت به فأنت كسول . لكن إذا لم يعمل رئيسك ما كلف به فهو مشغول
إذا عملت خطأ فأنت أبله . لكن إذا عمل رئيسك خطأ فهو بشرإذا كنت في إجازة مرضية فأنت دائما مريض .
لكن إذا كان رئيسك في يوم إجازة مرضية ..بالتأكيد أنه مريض جدا ً..
يعني عادي يقدر يأخذ إجازة من عيادة أهليه أو ما يحتاج
إذا اتخذت موقفا ما فأنت أرعن..... لكن إذا عمله رئيسك فهو حازم
إذا أسعدت رئيسك فأنت متملق .. ولكن إذا رئيسك أسعد رئيسه فهو متعاون
إذا عملت شئ ما بدون أن تكلف به... فأنت متجاوز لصلاحياتك .. اما إذا عمل رئيسك نفس الشئ فهي مبادرة 
إذا خرجت من مكتبك بالتأكيد انك تتجول في الخارج ... اما إذا فعل رئيسك نفس الشئ فهو في مهمه عمل
إذا أغمضت عينيك فأنت نائم... اما إذا أغمض الرئيس عينيه فهو يفكر في طرق تطوير العمل  

الاثنين، 12 مارس 2012

السفرة جاهزة





خلاص يا جماعه السفره جاهزه .. 
خلاص يا إخوانا .. ألف مبروك .. قربنا نجنى الثمرة ..
ثمرة عورتكم فى 25 يناير 2011 ..
آه عوره مش ثوره .. لأن الثوره بتقدم مش بتأخر .. الثوره تبنى مش بتهدم .. الثورة بتصنع إيجابيات مش بتصنع سلبيات ..
خلاص .. إنتوا فرحانين بيها أوى كده للدرجه دى ؟
تمام !
يا ريت ..
يا ريتها كانت إنتهت يوم 12 فبراير 2011 .. كانت تبقى أشرف لينا وليكم ..
لكن للأسف الشديد .. ظل من يزعمون أنهم صناعها لحاد النهارده لغاية ما خربت البلد وقعدوا على تلها ..
عشان كده بقول لكم .. أبشروا ..
أبشروا والله وهتدفعونا التمن غاليا وقريب جدا ..
بس يبقوا وروونا شطارتكم يا بتوع حق قتلى التحرير .. وروونا إزاى هتيجيبوا حق الشهداء الجدد وإللى بجد ….. لما يسقطوا على الحدود الشرقية قريبا ..
يبقوا ورونا صيحاتكم وهتافتكم .. يسقط حكم مين وحكم الميلامين .. واعتصاماتكم وإضراباتكم .. هذا للحد الأدنى وهذا مش عايزين رئيس الوزرا حالف اليمين .. ولا طوبكم ولا مولوتوفكم إللى خسرنا الملايين .. ورونا هتعملوا إيه زى ما ورتونا إزاى جبتم حق شهداء 56 و 67  يا فالحين ؟
والله لسوف ترون ما كان يجب أن تقرأوه وتعوه .. وتحذروا منه وتحذروه .. ولكنه سوف يكون لكم دليل غباؤكم وجهلكم .. ولسوف تندمون .. ووقتها كل أطياف الشعب سيكونون لكم لاعنون ..
خلاص ..
خلاص والله يا شعب مصر .. لقد إنتهت كل مراحل الطبخة .. وأستوت على النار حتى إنصهرت .. وأصبحت الوليمة جاهزة .. والأطباق عليها قد رصت .. تنتظر القادمون ليجنوا ثمار خططهم المحاكة ضد المهابيل الذين لا يفقهون ..
المهابيل يوم أن خرجوا عشان يهينوا الشرطه يوم 25 يناير 2011 .. كانوا مفكرين إنهم خرجوا بإرادتهم .. ولما تطور الأمر وتحول الخروج إلى ثوره .. إعتقدوا أنها أيضا بإرادتهم ..
نعم هم المنفذون .. هذا حق ولا أحد ينكر .. لكنهم كانوا أداه مستخدمة فى يد غيرهم دون أن يعلمون .. وهذا كان أهم ما يدل على أنهم ليسوا بأذكياء .
المخطط لم يبداء من اليوم .. لا !
المخطط بداء فى أعقاب نصر أكتوبر العظيم .. 
التار بايت من زمان .. ولم يرد منهم لمصر كاش .. لا .. كان بيترد بالتقسيط .. كان بيترد فى صورة فشل كلوى وسرطان وهرمونات تفسد الزرع وجواسيس .. ولكن هذا كان شىء مؤقت للماطلة حتى تستوى الطبخه .. 
الطبخه كانت على خمس مراحل ..
الأولى بدأت لما إستدرجوا السادات لأتفاقية السلام معاهم .. بس الحقيقه كان فيه وقتها ناس ناصحين صاحيين وواعيين وأذكياء قالوا له وقتها ده غلط يا ريس وهيتسبب مستقبلا فى كذا وكذا وقرأوا له تاريخ المستقبل .. لكنه هاجمهم وأعتقل معارضيه .. لذا فقد نفذت خطوات المرحلة خطوة بخطوة ..
ثم المرحلة الثانية .. وهى التخلص من السادات نفسه لأن دوره قد إنتهى .. ليأتى مبارك ويفتحها على البحرى ويحقق طموحاتهم .. وتم خلالها خطوات من التغلغل والأفساد ونجحوا فى كل شىء ما عدا التطبيع الذى لم ينجحوا فيه .. 
ثم المرحلة الثالثة .. وهى التخلص من مبارك بعد أن أصبح هو الآخر ورقة محروقة قد أدى كل ما كان مطلوبا منه .. وتمت تلك المرحلة من خلال خطوات الأولى أسقط فيها النظام ليحل محله الفوضى التى تجسدت فى عدة خطوات من ضمنها الفتن بين المسلمين والأقباط .. وبين الأقباط والجيش .. وبين الجيش والشعب .. والعديد من الحرائق المتعددة فى المواقع الهامة .. وإسقاط الشرطة .. وإهانة المجلس العسكرى والجيش .. والهجوم على القضاء .. وتشتيت فكر الشعب وتقسيمه إلى العديد ما بين مؤيد ومعارض لكل القرارات والأحداث امما لا يتسع الوقت لسرده .. حتى وصلنا إلى آخر خطوة وهى موضوع تمويل المنظمات التى تحقق فيها النيابة حاليا .. 
ومن هنا جاءت المرحلة الرابعة .. وهى أن تعلن أمريكا غضبها على مصر بحجة موضوع ال 19 أمريكى بتوع المنظمات .. وهذا الغضب لا يأتى عفويا .. بل يأتى مخططا .. بعد أن .. ههههههههه .. والله إنى لأضحك بالفعل .. بعد أن كان أوباما يشجع الشباب المصرى على تخريب بلده مصر بالثناء عليهم بعد 25 يناير العام الماضى ويقول : يا ريت الشباب الأمريكى يتعلم من الشباب المصرى .. ههههههههههه .. مره تانيه بضحك .. عارفين بضحك ليه ؟ .. بضحك عشان السذج والعبط والمتخلفين عقليا .. هم فقط الذين صدقوا كلامه .. ورددوه فرحانين .. ويقولوا شوفوا أوباما بحاله بيشعر فينا .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .. طبعا .. هما أصلا فاهمين يعنى إيه معنى مجلس شعب ولا يعنى إيه مجلس وزرا عشان يفهموا معنى كلام أوباما وما تنطوى عليها من أبعاد تقراء بين السطور !!!
أما المرحلة الخامسة : وهى كانت تتماشى بالتوازى مع الثالثة والرابعة .. وهى تبداء من بعد غضب أمريكا على مصر .. فتدير ظهرها لمصر التى كانت حليفتها فى السلام وتتخلى عنها وقت الأزمة ..  فعندما تنظر إلى الحدود الغربية لمصر فقد كان عليها التأكد من ضعف قدرات ليبيا عسكريا .. حتى لا تكون فى لحظة ما قادمة .. فلا يستخدم فيها سلاحها كإحتياطى لمصر كما حدث فى حرب  73 إذا ما نشبت حرب مع إسرائيل .. وفى الجنوب .. فقد تم تقسيم السودان حتى يضعف ويصبح النصف الجنوبى منه خاضعا لأسرائيل ونقع فى مشكلة المياه الكبرى بشكل أوسع وأشمل .. وفى الشرق .. فعلى الحد البعيد أمنا الغول التى ستأتى لتمحو كل ما فى الأطباق المعدة بكل ما لذ وطاب .. وحتى يلان لها طريقها .. فإن أحداث العريش وسيناء وبورسعيد والسويس هى خير مطلب لذلك .. ثم لنأتى إلى أهم منطقة .. وهى منطقة الشمال النارى الخطر .. وهى غالبا منطقة تمركز قطع الأسطول السادس الأمريكى على مسافات مهما بعدت .. فإن لها القدرة على تحقيق أهدافها فى أى مكان ..
وبذلك تكون خيوط المؤامرة قد إكتملت .. ولم يعد سوى أخر مرحلة فى الطبخه .. فالخطوة الأولى منها هى إقتحام إسرائيل لسيناء والذى بالفعل فقد بدأت تترنم به تصريحاتها فى الأيام الأخيرة .. ثم الخطوة الثانية وهى إعطاء الفلسطينيين مساحة من سيناء .. ثم الثالثة .. وهى تقسيم مصر إلى أربع .. ثم الرابعة والأخيرة بداية الشروع فى إقامة دولة إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات ..
وأخيرا ..
فهذا إنتاجكم يا شباب الثورة.. أنظروا ماذا جنينا بأيديكم .. فهل أصفق لكم ؟
اللهم أنتقم منكم يا من تريدون العصيان ..
اللهم أخرب عليكم بيوتكم يا من أحرقتم الأقسام وسيارات الشرطة وأضعفتم الأمن فى مصر ومصريين على أن تضعفوه .
اللهم إحرقكم وأحرق أهاليكم بجاز .. يا من تهاجمون الجيش والمجلس العسكرى .. وهذا دليل دنو أصلكم .. حين تفعلوا ذلك مع من ساندكم بالأمس .. واليوم تنكروه لعنة الله عليكم .. والله لا يسامحكم ولا يسامح كل من يتسبب فى إحداث أى فوضى أو قلاقل فى مصر بقصد أو بدون قصد .. وحسبنا الله فيكم ونعم الوكيل .

الاثنين، 5 مارس 2012

لقطات وكلمات


ان القوة  البشرية من أهم وأخطر أسلحة الدولة ولا ترتبط  هذة القوة بحجم سكانها فقط وانما أيضا بتوعية الشعب وقدراتة والواقع أن الاعلام  وهو يقوم باعداد الفرد معنويا  انما يقوم ببناء المجتمع ككل لآن الشعب القادر على مواجهة التحديات هو الشعب الذى يعيش على مدى الدهر ويكتب التاريخ .
تمر الايام سريعا على بعض الناس وبطيئة على غيرهم ..لكن الآهم هنا قياس الزمن بالعمل.ومن ثم قياس الآعمال ذاتها .فبعضها يذهب جفاء وأخريمكث وينفع ويعمرويحيا
 


وتميزت القوات المسلحة خلال وعقب ثورتنا المجيدة فى25 من يناير بمجموعة من القيم والمبادىء واحترام لكافة الآطياف والفئات والايمان بأهمية الحوار بين الحضارات  والثقافات و الالتزام بمبادىء العدالة والشرعية وحماية الحرية وتحقيق ارادة الشعب.وتبنى لغة التفاهم والحوار لحل كافة المنازعات .
واذا تابعنا بأقل جهد فسنبصر دورا رئيسيا وأدوارا متعددة تدور فى فلكه..وترانا وقد أصبحنا نحصى الانجازات بالآيام لنستشعر كل يوم الجديد المفيد على طريق الاصلاح  لابخطط بعيدة المدى .


ان مصر وقواتها المسلحة لم تبهر العالم من فراغ أو وهم وانما بواقع وعمل شهد له القاصى والدانى والعدو قبل الصديق..لتتساقط أقنعة المغرضين وتتهاوى الدسائس فى علاقة شعب وجيش أبيا الا أن يكونا رمزا وعلما للامم على مر التاريخ..
ان التاريخ الحديث والمعاصر ليسجل بفخرلآبناء مصروجيشها قدرتهم على حماية حدودها ووطنهم تحت مختلف الظروف..ولا ننسى اننا أصحاب حضارة صنعت التاريخ وتمتلك وسائل بقاءها واستمرارها..
واذا كانت النقاط المضيئة لا تنفى وجود الغيوم فان هناك نافذة واسعة للضوء والآمل ينبغي أن لانوصدها مهما يبدو الظلام حالكا